FILOSOFÍA COSMOLÓGICA (presocráticos)

Preocupación por el tema del arché (VI-V a. C.)

El término griego arché (o arjé) se traduce al castellano como principio.
El elemento del que se componen todas las cosas. Como habitualmente se señala, los presocráticos concebían el arché al menos con las siguientes características:

• Principio temporal: realidad situada en el principio de los tiempos, a partir de la cual se generó todo lo existente

• Constitutivo último de lo real: elemento que se encuentra en todas las cosas, por tanto común a todas ellas. Es constitutivo “último” porque no se encuentra en la “superficie” de las cosas, en lo visible o experimentable por los sentido;

• Elemento que determina el ser propio de cada ente: las características y procesos a los que está sometido todo objeto están determinadas por el principio del cual está compuesto.

Parménides (540-450 a. C.): funda la ONTOLOGÍA: como la ciencia del ente en tanto que ente. Ente es todo aquello que tiene ser; del mismo modo que llamamos estudiante a todo persona que estudia, o amante al que ama, ente es el término que podemos utilizar para referirnos a las cosas en la medida en que éstas poseen ser. Desde este punto de vista las piedras, los animales, las personas, etc.
La filosofía de Parménides se recoge en un largo poema. El Ser de Parménides es la realidad, y lo concibe como algo corpóreo, limitado, compacto, inengendrado e imperecedero, sin posibilidad de cambios ni movimientos.
Parménides intentó acabar con la filosofía de sus predecesores al negar el vacío, el tiempo y la pluralidad. Parménides distingue entre verdad y opinión y da prioridad a la razón por encima de las apariencias sensibles y engañosas. Piensa que el Ser no puede se percibido por los sentidos.