Juan Pablo II
...se pregunta: "¿por qué en el siglo XX predominó el mal?, para esta interrogante Juan P. II se puso el objetivo de estudiar la "filosofía del mal" con la reconstrucción del misterio partiendo de los orígenes o causas: Filosófico y religioso. Primero que nada el concepto de bien que él aplica es el de "Amor de Dios hasta el desprecio de sí mismo"; y el concepto de mal vendría siendo lo contrario: "Amor de sí mismo hasta el desprecio de Dios". Las causas religiosas comienza a partir del pecado original, cometido por Adán y Eva. Y las causas filosóficas tienen su origen con la famosa filosofía de Descartes del "Cogito, ergo sum"; Descartes no se encuentra dentro de la ilustración sino que da el enfoque, la filosofía se convierte en la ciencia del puro pensamiento: todo lo que es esse permanece en el campo del cogito. De manera que en la lógica del "cogito ergo sum", Dios se reducía sólo a un contenido de la conciencia humana; como tema de una libre elaboración del pensamiento humano. De esta manera se desmoronaban los fundamentos de la "filosofía del mal". Porque el mal en su sentido realista, sólo puede existir en realción al bien, y en particular, a Dios, sumo, Bien. Entonces el gran drama de la historia de la salvación desapareció de la mentalidad ilustrada. Ahora el hombre se había quedado solo como creador de su propia historia y de su propia civilización. por qué ocurre todo esto? Cuál es la raíz de todas estas ideologías postilustradas?: simplemente porque se rechazó a Dios como creador, y por ende, como fundamento para determinar lo que es bueno y malo . Se rehusó la noción de naturaleza humana como "dato real"Bien honesto: se identifica con la esencia misma del objeto de su acción.
Bien útil: El fin del objeto seleccionado es usado para el provecho de sí mismo
Una charla ofrecida por el Profesor Alfredo Gorrochotegui Martel el 19 de Noviembre del presente año (2009) comentaba claramente acerca del "amor" y mencionaba que el abuso del término «amor» ha estimulado colocar el “sentimiento” y el “gusto” por encima de lo que realmente conviene al bien de la persona; cuando en realidad amar presenta las siguientes características:
- Amar es un acto de la voluntad por el cual la persona tiende a la posesión de un bien.
- Ese bien querido puede ser querido como un bien en sí mismo (bien honesto) o sólo en cuanto medio para conseguir un bien posterior (bien útil). En esto se diferencia el amor (en sentido estricto) del interés
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